Together



Enjoying some food together, connecting with each other
Our team is like an extended family… some of us share this wonderful space since years, some are passing like shooting stars, always moving.
Even though we don’t see each other every day, it is our collective energies that give life to our Studio.
We come from different backgrounds and paths, different approaches to teaching, to yoga, to life. But we share the love for what we do and the gratitude to have such wonderful students who stay, come back, and also sometimes just pass like a sweet summer breeze.
“All good things are wild and free.”— Henry David Thoreau, Walking
Freiheit bedeutet nicht immer, alles hinter sich zu lassen.
Manchmal beginnt sie genau dort, wo du aufhörst, dich ständig anzupassen.
Wir sind es gewohnt, Erwartungen zu erfüllen, Rollen zu übernehmen und uns danach zu richten, was andere von uns denken könnten. Dabei verlieren wir leicht den Kontakt zu dem, was sich in uns lebendig und wahr anfühlt.
Freiheit ist nicht nur die Abwesenheit von Grenzen.
Sie ist der Raum, in dem du dir selbst wieder begegnest.
Yoga erinnert dich daran, diesen Raum wahrzunehmen: in deinem Körper, in deinem Atem und in der Stille zwischen zwei Gedanken. Nicht, um jemand anderes zu werden – sondern um freier das zu sein, was du bereits bist.
Wild heißt nicht unkontrolliert.
Wild heißt ursprünglich.
Und frei heißt: bei dir.
Parsvottanasana (Pyramid Pose)

This stabilizing pose promotes balance, stretches the hamstrings and hips, and encourages introspection. To find optimal alignment in Parsvottanasana, consider the following cues:
- Feet in a narrow stance: Step one foot forward and the other back, about 2.5 to 3 feet apart. Hips should face forward like headlights. Keep both feet grounded, with the back heel firmly pressing into the mat and toes pointing slightly inward.
- Square the hips: Draw the outer right hip back and the left hip slightly forward (if right foot is forward) to level your pelvis. This helps deepen the stretch and protect the lower back.
- Engage your legs: Both legs should be active. Firm the quadriceps to lift the kneecaps and support the knee joints. Press evenly through both feet to find stability.
- Lengthen the spine: Hinge at the hips with a long spine. Keep the heart reaching forward and the spine extended—avoid collapsing or rounding the back.
- Hands in prayer or on blocks: You can place your hands in reverse prayer behind your back, hold opposite elbows, or bring your fingertips to the floor or blocks on either side of the front foot—choose the variation that supports your alignment.
- Soften and breathe: Once you’re in the pose, let your breath guide you. Inhale to create length, exhale to deepen gently.
Allow this pose to be a quiet, grounding moment—where strength meets surrender.
Breathwork · Kundalini Awakening· Blue Lotus Ceremony
10.10. 2026 14:30 – 16:30
Ram you to an afternoon of Kundalini Awakening, breathwork, movement and Blue Lotus tea.
Sometimes we need a moment to stop, breathe, and come back to ourselves in order for changes to happen.
We invite you to an afternoon of Kundalini Awakening, Breathwork and Blue Lotus tea — a space to step away from the noise of everyday life, reconnect with your body, and create room for something new.
We’ll begin together with Blue Lotus tea, taking time to arrive, slow down and settle into the space.
From there, we move into guided breathwork and gentle movement before entering the Kundalini Awakening journey.
For the main part of the session, there is nothing you need to achieve or perform.
You simply lie down, close your eyes, listen to the music and allow yourself to experience whatever naturally arises.
Every experience is different. You may notice sensations or movement in the body, emotions, thoughts, deep stillness — or simply a sense of relaxation and presence.
This afternoon is an opportunity to create space for:
deeper connection with your body and yourself
emotional release and a sense of lightness
mental clarity and a quieter mind
renewed energy, creativity or inspiration
new intentions, perspectives or possibilities
deep relaxation and presence
There is no “right” experience to have.
For some, the experience can feel powerful and transformative. For others, the shift is much quieter.
You might simply leave feeling lighter, clearer, more grounded — or a little more like yourself.
And there’s something special about gathering on 10.10. In numerology, 10 is often associated with the completion of one cycle and the beginning of another — making this a beautiful moment to pause, reset and set an intention for what you would like to invite into your life.
What are you ready to let go of — and what are you ready to begin?
Come with an intention if you have one.
Come without one if you don’t but just feel a change is needed or has been coming on for a long time.
The journey is yours. The magic is already within you.
Kein Englisch? Kein Problem.
Energie und Bewusstsein brauchen keine Sprache – wir übersetzen dir alles, was du für die Session wissen musst.
W
🌟 A few important notes
Everyone is welcome; no previous experience or knowledge is required.
Please arrive on time, or ideally a little early, so we can begin together.
This is a sober event. Please do not consume alcohol or other intoxicating substances before the session.
The session is not recommended during pregnancy.
The session is not recommended for people experiencing psychosis. If you have another psychological or medical condition and are unsure whether the session is appropriate for you, please contact us beforehand and, where appropriate, speak with your healthcare professional.
If finances are the only thing keeping you from joining but you genuinely feel called to be there, please reach out to us in advance. We’d love to see whether we can find a way to support you.
🌟 A bit about me
Hi, I’m Ram, and I’ve spent the past 10+ years exploring and practicing energy work to help people connect with their inner power and find balance.
Along my journey with energy work, I have completed AKAWA and Rebis(Biological reconfiguration) facilitator trainings as well as Reiki master training.
Kundalini Awakening the of the most transformative practices I’ve come across. It’s beyond releasing energy—it’s about unlocking your true potential, clearing emotional blockages, and feeling fully alive in your body and soul. The Field knows where the healing and development needs to be taking place for each individual at a given time, and there is where the work takes place.
Every session I lead is a safe, open space where you can show up exactly as you are. Whether this is your first time exploring Kundalini or you’ve been on this path for years, I’d love to hold space for your experience and guide you through it.
I have been holding there sessions safly for the past 3 years – Online and in person.
Stay up to date connecting with us on telegram:
t.me/ram_chama
and/or instagram:
instagram.com/ram_chama_
Standard Price: €45Urban Sports & Wellhub Members: €35 additional fee
Book: https://www.eversports.de/org/activity/48948c7a-1f44-427b-bbaf-c67472eb688b

Prasarita Padottanasana (Wide-Legged Forward Fold)

This grounding pose stretches the legs, lengthens the spine, and calms the mind. For optimal alignment you can pay attention to the following:
– Feet wide apart: Place your feet parallel, about 3-4 feet apart, with toes pointing forward. Avoid turning them in or out.
– Engage your legs: Activate your thighs by lifting the kneecaps, engaging your quads to protect your knees.
– Lengthen the spine: As you hinge from your hips, keep your back long. Imagine drawing your chest toward your legs rather than rounding your back.
– Crown of the head to the floor (optional): For a deeper stretch, allow your head to release towards the ground, but keep the integrity of the spine. Use blocks under your hands if needed for extra support.
Breathe deeply and enjoy the release!
Reel 1
MoreEcstatic Dance – Cacao, Kundalini, Breath & Voice
10.10. 2026 18:30 – 22:00
A 3-hour embodied journey of cacao, breath, voice, energy and free movement. No choreography – just presence, music and space to feel fully
You’re invited into an evening of cacao, breath, Kundalini, voice and free movement – a space to reconnect with your body, your rhythm, your energy and your aliveness.
We begin together.
A warm cup of cacao.
A moment to arrive.
To breathe.
To meet each other.
To feel the body and connect with what is already moving within us.
Through Kundalini, breath, meditation and voice, we move out of the thinking mind and create space to feel, express and listen to the body.
And from there, we dance. 🌊
There is no choreography.
No performance.
No right or wrong way to move.
Move wildly.
Move softly.
Close your eyes.
Meet someone.
Dance alone.
Dance together.
Lie down.
Breathe.
Everything is an invitation.
The music moves in waves — from spacious and grounding into playful, powerful and expansive — before slowly bringing us back towards stillness.
We close together, allowing the body to rest, receive and integrate before stepping back into the night.
Coming by yourself? Beautiful. Many people do.
This is a space to connect with yourself while sharing the experience with others. There is no need to socialize, perform or dance with anyone. You can follow your own rhythm and meet connection when it naturally arises.
Come as you are.
🌿 The Journey
18:30–19:00 · ArrivalJ
Cacao · Land in the space · Meet each other
19:00–20:00 · Opening Journey
Kundalini · Breath · Meditation · Voice
20:00–21:30 · Ecstatic Dance
🌊 90-minute musical journey with Sebastiaan Lefuce
21:30–22:00 · Soft Landing
Deep relaxation · Integration · Closing
Doors close at 19:00 so we can begin the journey together without interruption.
No previous dance, breathwork or Kundalini experience is needed.
✨ Practical info
Saturday, October 10th, 2026o
Doors open: 18:30
Doors close: 19:00
End: 22:00
📍 Yoga Now Berlin
Mehringdamm 61, 5th floor
10961 Berlin
Facilitator & DJ: Sebastiaan Lefuce
🎟 Tickets
€20 · Reduced / Communityi
Students, low income & community support
€25 · Regular
€30 · Abundance / Supporter
Urban Sports Club / Wellhub: +€12 event contribution, payable on arrival.
All ticket tiers offer the same experience — choose the price that best reflects your current possibilities.
For some tunes & vibes 😉
https://www.eversports.de/org/activity/f2de3b37-d759-488c-b06f-90fdff1f5e8a
& Sebastiaan Lefuce on SoundCloud
🤎 About the cacao
We share cacao as part of our arrival — a warm invitation to slow down, connect and enter the evening together.
Ingredients:n
Ceremonial cacao · Oat milk · Honey · Cinnamon · Cardamom · Cloves · Anise · Cayenne pepper · A pinch of salt
🌱 Dairy-free
🍯 Contains honey
Cacao is always an invitation – you’re completely welcome to join without it.
See you in the music. 🌊🤎
prrr <3 🙂
Book: https://www.eversports.de/org/activity/f2de3b37-d759-488c-b06f-90fdff1f5e8a
MoreThe Art of Balance: New Moon Ritual with AnaRosa and Pascale
11.10. 2026 19:00 Uhr
As the days grow shorter and autumn settles in, we begin to turn inward. The new moon offers a still point: a quiet reset, the closing and beginning of another lunar cycle. This month, airy Libra invites us to look at the space between us, into our relationships. This is a moon to explore the delicate balance between self and other, independence and connection, giving and receiving. Libra season comes to remind us that balance is not a place we arrive, but an active practice.
We gather in ritual to honor the cycles of nature and tune into the energy of the moment. New moons are fertile ground to plant the seeds of our intentions, and Libra invites us to consider not only what we want to create for ourselves, but how we want to relate to the world around us while doing so.
What to expect:
☽ Somatic movement & breathwork to arrive
☽ Yin yoga to relax and reflect
☽ Collective tarot
☽ Ritual of intention & release
☽ Sound meditation
☽ Closing circle
Bring a pen, paper and comfortable clothes 🙂
Book: https://www.eversports.de/org/activity/a66b4d78-669a-4725-8597-e685488c8cfa

Reel 1
MoreReel 2
MoreTogether in Sound – Cacao & Kirtan with Maga & Tom
18.9. 2026 20.30 Uhr
Come together, sing and share the moment.
An evening of cacao, music and community.
Maga, coming all the way from Mexico, and Tom invite you to a special evening of music and mantra chanting. Enjoy the cacao and let your voice become part of a shared experience.
No previous experience is needed – just come along, listen, sing and enjoy the evening together.
Regular price: 25 €
USC & Wellhub members: 15 € surcharge

Vairāgya – Nicht-Anhaftung: Klarheit statt Verstrickung
Wortherkunft
Vairāgya ist ein abstraktes Substantiv, abgeleitet von virāga – einer Verbindung aus vi- („ohne“) und rāga („Leidenschaft, emotionale Anziehung, persönliches Begehren“).
Wörtlich bedeutet virāga also: ohne Rāga zu sein – frei von emotionaler Anhaftung an Objekte, Vorstellungen oder Zustände.
Der Begriff bezeichnet keinen Gefühlsmangel oder Rückzug, sondern einen Zustand innerer Unabhängigkeit: Was erscheint, kann gesehen werden, ohne dass sich das Bewusstsein damit identifiziert oder darin verliert.
Im Yoga Sūtra
Bereits zu Beginn des Yoga Sūtra benennt Patañjali Vairāgya als eine der beiden zentralen Säulen des inneren Weges:
„Durch beständiges Üben und Nicht-Anhaftung kommt der Geist zur Ruhe.“
(Yoga Sūtra I.12 – abhyāsa-vairāgyābhyāṁ tan-nirodhaḥ)
„Nicht-Anhaftung ist das Bewusstsein der Meisterschaft über das Verlangen nach den Dingen, die gesehen wurden oder von denen man gehört hat.“
(Yoga Sūtra I.15 – dṛṣṭānuśravika-viṣaya-vitṛṣṇasya vaśīkāra-saṁjñā vairāgyam)
Philosophischer Kontext
Vairāgya ist kein äußerer Verzicht oder moralischer Anspruch, sondern das stille Erkennen, dass weder äußere Objekte noch innere Zustände die Wirklichkeit berühren.
Alles, was erscheint, ist vergänglich und bewegt sich im Spannungsfeld von Rāga (Anhaftung) und Dveṣa (Abneigung).
Vairāgya ist das Loslassen dieser Bewegung, um das ursprüngliche Gewahrsein zu realisieren – jenseits von Wollen, Meinen und Werden.
Essenz
Vairāgya beschreibt einen Zustand innerer Freiheit, in dem der Mensch nicht mehr von Begehren, Ablehnung, Rollenbildern oder Meinungen beherrscht wird. Diese Haltung ist nicht hart oder asketisch – sondern weich, klar und von Einsicht getragen. Sie erlaubt es, wahrzunehmen – ohne verstrickt zu sein.
Lebensnah betrachtet
Wie wirkt Vairāgya im gelebten Alltag?
Was geschieht, wenn wir Leid sehen – oder Meinungen, die uns innerlich aufwühlen?
Wie erkennen wir den feinen Unterschied zwischen Mitgefühl, Abneigung und Einmischung, zwischen Klarheit und Rechthabenwollen?
→ Zum Blogbeitrag: Klarheit statt Verstrickung – Nicht-Anhaftung im gelebten Leben
MoreHaṭha – Kraft von Sonne & Mond: Männlich & weiblich in dir vereinen
Wortherkunft
Haṭha (Sanskrit: हठ) setzt sich aus zwei Silben zusammen:
- ha = Sonne – Symbol für Aktivität, Bewusstsein, Struktur
- ṭha = Mond – Symbol für Empfänglichkeit, Intuition, Hingabe
Wörtlich bedeutet Haṭha „kraftvoll, mit Nachdruck“, wird aber seit Jahrhunderten als Vereinigung von Sonne und Mond verstanden – die bewusste Verbindung zweier Urkräfte.
Die beiden Grundprinzipien
Die Yogatradition beschreibt das Universum – und jeden Menschen – als Ausdruck zweier komplementärer Energien:
- Männlich / solare Qualität: aktiv, nach außen gerichtet, ordnend, durchdringend
- Weiblich / lunare Qualität: empfangend, verbindend, nährend, schöpferisch
Diese Kräfte wirken in jedem Menschen – unabhängig vom biologischen Geschlecht – oft aber in unterschiedlicher Ausprägung. Spirituelle Reifung bedeutet nicht, eine Seite zu verdrängen oder so zu tun, als gäbe es diese beiden Grundkräfte nicht.
Yoga versteht „männlich“ und „weiblich“ nicht als gesellschaftliche Rollen, sondern als archetypische, energetische Prinzipien. Wer inneres Wachstum sucht, braucht keine bestimmte Identität zu erfüllen, sondern darf beide Qualitäten – aktiv und empfangend – in sich anerkennen und balancieren.
Haṭha Yoga in der Praxis
Die Praxis von āsana, prāṇāyāma, bandha und mudrā balanciert die Energiekanäle piṅgalā (sonnig) und iḍā (mondig), sodass die mittlere Bahn suṣumṇā frei wird – Sinnbild für den Zustand, in dem Bewusstsein (Śiva) und Energie (Śakti) eins werden.
Diese Vereinigung gilt in tantrisch geprägten Yogatraditionen als Schlüssel zur Befreiung (mokṣa / kaivalya).
Essenz
Haṭha Yoga ist keine Gymnastik, sondern ein energetischer Schulungsweg:
Er führt die polaren Kräfte von Aktivität und Empfänglichkeit, Struktur und Hingabe, männlich und weiblich zu einer inneren Ganzheit, die in allen klassischen Befreiungswegen beschrieben wird.
Lebensnah betrachtet
Unsere heutige Kultur beschäftigt sich intensiv mit Fragen von Geschlecht und Identität. Seit den 1960er- und 1970er-Jahren werden klassische Rollenbilder hinterfragt, neue Modelle entwickelt und die alten Kategorien „männlich“ und „weiblich“ oft grundsätzlich infrage gestellt.
Yoga geht hier von einem anderen, sehr viel älteren und philosophisch tief begründeten Verständnis aus: Es betrachtet männlich und weiblich als grundlegende energetische Prinzipien – aktiv und empfangend –, die in jedem Menschen wirken. Spirituelle Reifung bedeutet nicht, diese Polarität zu leugnen oder zu nivellieren, sondern sie bewusst anzuerkennen und in Balance zu bringen.
Genau das ist das Ziel des Haṭha-Yoga: die beiden Kräfte zu harmonisieren, sodass eine innere Ganzheit entsteht. Dieses Konzept hat sich über Jahrhunderte im Yoga und im tantrischen Buddhismus bewährt und ist die Basis tiefer Selbsterkenntnis und Befreiung.
Während Haṭha Yoga diese Vereinigung von Sonne und Mond praktisch übt, beschreibt das Gesetz des Geschlechts – eines der sieben hermetischen Prinzipien (bekannt aus dem Kybalion) – die dahinterliegende universelle Polarität. Es besagt, dass alles, was existiert, eine aktive, gestaltende Kraft (männlich) und eine empfangende, formgebende Kraft (weiblich) in sich trägt. Dieses Gesetz erinnert daran, dass Schöpfung, Entwicklung und Heilung nur gelingen, wenn beide Prinzipien zusammenwirken – in uns selbst und in Beziehungen.
Gender als Energie statt Identität: Sonne und Mond im Yoga ausbalancieren
Yoga lehrt, dass wir Sonnen- und Mondkräfte in uns tragen. Warum Gender mehr Energie als Identität ist – und wie Balance entsteht, auch jenseits der Matte.
Kleśas und Saṃskāras – Die inneren Landschaften der menschlichen Psyche
Eine begriffliche Klärung zentraler Strukturen im Yoga-Sūtra
In der klassischen Yogaphilosophie sind Kleśas und Saṃskāras zwei miteinander verbundene Konzepte, die beschreiben, wie das menschliche Erleben durch innere Strukturen geprägt wird. Während die Kleśas für emotionale Reaktionsmuster stehen, beschreiben die Saṃskāras die tieferliegenden Eindrücke und Prägungen, die diese Reaktionen begünstigen.
Kleśa (क्लेश)
Wortstamm: kliś – „quälen“, „belasten“, „verwirren“
Kleśas sind leidverursachende Kräfte im Geist. Sie trüben die Wahrnehmung, erzeugen emotionale Verstrickungen und prägen unser Denken und Verhalten, oft ohne dass wir uns dessen bewusst sind.
Im Yoga Sūtra II.3 benennt Patañjali fünf Hauptkleśas:
„Avidyā-asmitā-rāga-dveṣa-abhiniveśāḥ kleśāḥ“
(Yoga Sūtra II.3)
„Unwissenheit, Ich-Verhaftung, Anhaftung, Abneigung und Todesfurcht sind die Ursachen des Leidens.“
- Avidyā – Unwissenheit über die wahre Natur des Selbst
- Asmitā – Ich-Verhaftung (Identifikation mit Körper, Rolle oder Gedanken)
- Rāga – Anhaftung an das Angenehme
- Dveṣa – Abneigung gegen das Unangenehme
- Abhiniveśa – Lebensangst bzw. Angst vor dem Tod
Diese fünf Kräfte sind nicht moralisch „falsch“, sondern funktionale Reaktionsmuster, die sich aus Unwissenheit heraus entwickeln. Sie gelten im Yoga als grundlegende Ursachen allen inneren Leidens (duḥkha).
Ihre Wirkungen können laut Yoga Sūtra II.11 durch meditative Praxis transformiert werden:
„Dhyāna-heyās tad-vṛttayaḥ“
(Yoga Sūtra II.11)
„Die Wirkungen (der Kleśas) können durch Meditation überwunden werden.“
Saṃskāra (संस्कार)
Wortstamm: sam („zusammen“) + kṛ („machen, formen“)
Wörtlich: „das, was durch Wiederholung geformt wurde“
Saṃskāras sind latente Eindrücke im Geistfeld (citta), die durch frühere Erfahrungen, Handlungen oder bewusste Entscheidungen entstanden sind. Sie wirken wie psychische „Rillen“ im Bewusstsein, entlang derer zukünftige Gedanken und Handlungen leichter ablaufen.
Saṃskāras entstehen aus wiederholtem Handeln, aber auch aus intensiven Erfahrungen. Sie sind langlebig und beeinflussen sowohl das individuelle Verhalten als auch karmische Tendenzen.
Patañjali beschreibt diese Verbindung zwischen Kleśas, Saṃskāras und zukünftiger Erfahrung im Yoga Sūtra II.14:
„Sati mūle tadvipāko jātyāyur-bhogāḥ“
(Yoga Sūtra II.14)
„Solange ihre Wurzel (die Kleśas) nicht entfernt ist, bringen die Saṃskāras immer wieder Früchte – in Form von Geburt, Lebensspanne und Erfahrungen.“
Verhältnis von Kleśas und Saṃskāras
Kleśas und Saṃskāras stehen in einem wechselseitigen Verhältnis:
- Kleśas sind die aktiven Reaktionskräfte, die sich in Gedanken, Emotionen und Handlungen äußern.
- Saṃskāras sind die tiefen Speicherstrukturen, aus denen diese Reaktionen gespeist werden – oder in denen sie sich nach Wiederholung erneut ablagern.
Im Zusammenspiel bilden sie einen psychischen Kreislauf: Prägung erzeugt Reaktion – Reaktion verstärkt Prägung.
Weiterführend
Ein persönlicher Blogbeitrag beleuchtet, wie sich Kleśas und Saṃskāras im Alltag zeigen – außerhalb des Übungskontextes.
[→ Zum Blog: Mit Kleśas leben – Wenn alte Muster auftauchen
MoreMit Kleśas leben – Wenn alte Muster auftauchen
Ein persönlicher Blick auf innere Reaktionen – und wie man ihnen mit Mitgefühl begegnet
Ihr Lieben,
es ist dieser Moment, den viele kennen:
Jemand sagt etwas – und in dir zieht sich sofort etwas zusammen.
Oder du bekommst eine Nachricht – und du spürst Widerstand, Rechtfertigungsdrang, Ärger.
Vielleicht nicht laut. Vielleicht ganz still.
Aber es ist da.
Manchmal reagieren wir so schnell, dass wir erst später merken:
„Das war gar nicht neu. Das ist ein altes Muster.“
Ein Reflex. Eine alte Stimme in uns.
Vielleicht gelernt in der Kindheit. Vielleicht einfach irgendwann übernommen.
Vielleicht einfach „normal“ geworden.
In der Yogaphilosophie gibt es dafür Begriffe wie Kleśas oder Saṃskāras –
aber eigentlich braucht es keine großen Wörter.
Es genügt das stille Erkennen: „Da ist etwas in mir, das reagiert.“
Der spirituelle Lehrer David R. Hawkins hat das einmal sehr treffend beschrieben:
„Die meisten Menschen sehen zwar wie Erwachsene aus – sind es aber emotional nicht. Die Gefühle und Verhaltensmuster des Kindergartens setzen sich im Erwachsenenleben fort, nur mit würdevoller Sprache getarnt.“
Wenn wir das nicht als Kritik lesen, sondern als liebevolle Einladung, entsteht Raum:
für Verständnis.
Für uns selbst – und für andere.
Denn genau das ist der Punkt:
Diese Muster sind nicht falsch.
Sie sind vertraut.
Sie gehören zu uns.
Aber sie müssen uns nicht mehr bestimmen.
Manchmal reicht es, sie zu erkennen.
Nicht zu analysieren. Nicht zu bekämpfen. Nicht wegzuschieben.
Einfach nur: sehen.
Und vielleicht ist das der größte Schritt:
Nicht gegen sich selbst zu kämpfen.
Du musst nichts Besonderes dafür tun.
Kein spezielles Ritual. Keine perfekte Technik.
Es reicht, dass du da bist.
Ehrlich. Wach.
Und bereit, dich selbst so zu sehen, wie du gerade bist.
Was gesehen wird, verliert seine Wucht.
Gerade weil es nicht weggeschoben oder ausagiert wird.
Es darf da sein – ohne, dass es dich übernehmen muss.
Und das allein verändert schon die Beziehung, die du zu dir selbst hast.
Jan Herzberg
MoreKlarheit statt Verstrickung
(Ein persönlicher Gedanke zu Vairāgya im Alltag)
Ihr Lieben,
im Yoga-Wiki habe ich den Begriff Vairāgya beschrieben – Nicht-Anhaftung. In den alten Yogaschriften meint das: innerlich frei sein, nicht an etwas kleben, sich nicht in Gedanken, Emotionen oder Urteilen verfangen.
Das klingt auf den ersten Blick vielleicht etwas trocken oder distanziert – aber wenn man es näher betrachtet, steckt darin eine ganz praktische Qualität:
Klarheit, Gelassenheit, ein Raum, in dem man nicht automatisch reagieren muss.
In diesem Beitrag möchte ich diesen Begriff auf eine etwas alltagsnähere Weise beleuchten – nicht akademisch, sondern aus der Perspektive:
Wie fühlt sich das an, wenn man nicht sofort mitgeht? Wenn man etwas stehen lassen kann – in sich und im Außen?
Die Welt ist nicht unser Projekt
Was ich immer wieder beobachte – auch bei mir selbst – ist der starke Impuls, die Dinge in Ordnung bringen zu wollen:
etwas kommentieren, eingreifen, helfen, richtigstellen.
Das klingt oft nach Mitgefühl, ist aber manchmal auch einfach ein altes Muster: das Bedürfnis, recht zu haben, dazuzugehören oder sich moralisch auf der sicheren Seite zu fühlen.
Besonders im Yoga-Kontext kenne ich das gut – das Ideal, ein „guter Mensch“ zu sein, möglichst bewusst, engagiert, ethisch.
Aber vielleicht, nur vielleicht, wird es manchmal zu eng.
Vairāgya heißt für mich in solchen Momenten: innehalten.
Nicht sofort reagieren. Nicht gleich wissen müssen, was richtig ist.
Einfach wahrnehmen, was da ist – in mir und um mich herum.
Es gibt nichts zu retten – nur zu erkennen
Natürlich gibt es Situationen, in denen wir helfen möchten – wenn jemand leidet, wenn Unrecht geschieht. Das ist verständlich.
Und gleichzeitig lohnt sich manchmal die Frage:
Was genau in mir möchte da jetzt eingreifen?
Ist es echtes Mitgefühl – oder ein Unbehagen, das ich loswerden will?
Ist es Klarheit – oder vielleicht ein Bedürfnis, die Kontrolle zu behalten?
Ich habe die Erfahrung gemacht:
Nicht alles, was schwierig aussieht, braucht sofort eine Lösung. Manche Dinge entfalten sich auf eine Weise, die erst später verständlich wird.
Vielleicht erinnerst du dich selbst an eine Entscheidung, die du irgendwann getroffen hast – etwa vegetarisch zu leben. Und vielleicht war das kein Ergebnis einer Diskussion oder Debatte, sondern etwas, das einfach in dir gewachsen ist.
Plötzlich war es da – stimmig, ruhig, klar.
Solche Entscheidungen brauchen keinen Druck.
Wenn du heute merkst, dass du andere von deiner Sichtweise überzeugen willst, lohnt sich vielleicht ein Innehalten:
Kommt das wirklich aus Klarheit – oder eher aus Reibung?
Vairāgya ist stille Würde
Für mich ist Vairāgya kein Rückzug. Es ist auch nicht Gleichgültigkeit.
Es ist eher ein inneres Zurücktreten, ohne sich abzuwenden.
Eine Form von Würde, die nicht aus Stolz kommt, sondern aus Klarheit.
Es beginnt ganz einfach:
Du siehst etwas – eine Haltung, ein Verhalten, ein Kommentar – und du merkst, wie sich in dir etwas regt.
Und genau da liegt die Freiheit:
Muss ich reagieren? Oder kann ich es stehen lassen?
„Nicht-Anhaftung ist nicht dasselbe wie Gleichgültigkeit, Rückzug oder Losgelöstheit. Missverständnisse darüber führen oft zu Gefühllosigkeit oder Apathie. Im Gegensatz dazu ermöglicht Nicht-Anhaftung eine volle Teilnahme am Leben, ohne zu versuchen, Ergebnisse zu kontrollieren.“
(David R. Hawkins, The Eye of the I, Kapitel 9, S. 195–196)
Diese Art von innerer Teilnahme – ohne Kontrolle – fühlt sich für mich nach echter Reife an.
Nicht besser. Nur freier.
Wenn dich dieser Text inspiriert oder irritiert hat, freut mich beides.
Denn genau da beginnt vielleicht ein Raum, in dem wir sehen lernen – ohne sofort zu bewerten.
Jan Herzberg
MoreSonne und Mond – wie Yoga weiblich und männlich als Energie begreift, nicht als Identität oder Rolle
Yoga lehrt, dass wir Sonnen- und Mondkräfte in uns tragen. Begriffe wie „männlich“ und „weiblich“ beschreiben dabei nicht Identität oder gesellschaftliche Rolle, sondern Energiequalitäten, die in jedem Menschen wirken – unabhängig von Geschlecht oder Selbstbild.
Im Haṭha-Yoga steht „Ha“ für die sonnenhafte Energie: aktiv, klar, durchdringend, strukturiert.
„Ṭha“ steht für die mondhafte Energie: empfangend, intuitiv, weich und nach innen gerichtet.
Ursprünglich war Haṭha-Yoga nie als Fitnesssystem gedacht, sondern als Praxis, diese beiden Kräfte bewusst miteinander ins Spiel zu bringen. Nicht eine Seite zu verstärken, sondern das Ungleichgewicht zu erkennen und dem Ungelebten Raum zu geben.
Auch in der hermetischen Philosophie taucht dieses Prinzip auf – im sogenannten Gesetz des Geschlechts, das besagt: Alles trägt sowohl männliche als auch weibliche Aspekte in sich, und nichts ist je nur eines. Hier wie dort geht es nicht um äußere Rollen, sondern um innere Polarität. Yoga und Hermetik sprechen mit unterschiedlichen Sprachen über dieselbe Wahrheit: Ganzheit entsteht nicht durch Identität, sondern durch Balance.
Unsere Zeit richtet den Blick oft auf Definition und Zugehörigkeit. Doch Energie fragt nicht, wie jemand sich nennt. Sie fragt nur: Welche Kraft wirkt gerade? Sonne oder Mond? Aktivität oder Empfänglichkeit? Kontrolle oder Lauschen?
Die yogische Sicht lädt dazu ein, nicht sofort ausgleichen zu wollen, sondern zuerst wahrzunehmen: Was ist gerade da? Lebe ich mehr aus dem Willen oder mehr aus der Hingabe? Erst durch dieses Erkennen beginnt ein leiser innerer Ausgleich – nicht durch Korrektur, sondern durch Bewusstsein.
Wer mit dieser inneren Dynamik in Berührung kommt, bemerkt oft, dass sie nicht zuerst auf der Matte sichtbar wird, sondern in Begegnungen.
Manchmal tritt uns ein Mensch entgegen wie ein Spiegel dieser Polarität. Eine Verbindung zwischen klar strukturierter Energie und offenherzig emotionaler Energie kann ungeahnt magnetisch wirken – nicht, weil zwei Personen „zusammenpassen“ müssen, sondern weil zwei Kräfte in uns selbst Resonanz auslösen.
Solche Begegnungen sind weniger romantische Ereignisse als innere Lernfelder. Sie zeigen, wo etwas überentwickelt ist – und wo etwas noch nicht gelebt wird. Wer stark im Fühlen zu Hause ist, wird eingeladen, auch Klarheit und Ausrichtung zu verkörpern. Wer viel im Denken und Kontrollieren lebt, wird an die Tiefe des Herzens erinnert. Nicht, um sich zu verändern, sondern um vollständiger zu werden.
Yoga kann genau dort beginnen – mitten im Leben.
Auf der Matte üben wir, klar und präsent zu werden. Mit jeder Haltung, jedem Atemzug entsteht ein Moment von Bewusstheit – und genau diese Bewusstheit ist es, die im Leben beginnt, unsere Muster zu durchlichten: Kleśas, die uns binden, und Saṃskāras, die uns prägen.
Wenn sich diese Klarheit vom Übungsraum in den Alltag hinein ausbreitet, wird Yoga zur inneren Haltung – und das Leben selbst zur Praxis.
– Jan Herzberg
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